論語

渋沢はいいます。余は平素多弁な方で、よくいろいろの場合に口を出し、あるいは、演説なぞも所構わず頼まれればやるので、知らず知らず言い過ぎることなどあって、人から揚げ足を取られたり、笑われたりすることもある。一切口を閉じたら、その結果はどうであ...

渋沢は言います。常識とは、言語挙動すべて中庸に適うもので、学理的に言えば「知情意」の三者がそれぞれバランスを保ち、非常に発達したものが完全なる常識といえる。智とは、モノを識別する能力で、これが不十分だと、善悪是非の区別がつかず利害得失の鑑定...

渋沢栄一は元は百姓でした。その頃から、藍の買い付けなど商才を発揮していました。その後、武士になろうと思い立ち、幕末の風雲に乗って、一橋家の家来になり慶喜が将軍になったので、遂に幕臣となり、幕臣として、パリの万博に向かいました。ところがその後...

渋沢は言います。　活力旺盛、心身溌剌であれば、　自然と活動的になる。　活動を誤れば、著しい過失を生ずる人となる。　それ故、普段から、いかに猛進すべきか　考えておかねばならぬ。　1に【武道】　武道は、下腹部に力を込める訓練をする。　一般に人は...

渋沢は言います。　学問と社会の関係は、　あたかも地図を見る時と、　実地を歩行する時、ごときものである。　地図を開いて目を注げば、　世界もただ一目のもとにある。　一国一郷は、指顧の間にある如く見える。　いかによくできた地図でも、　実際と比較し...

渋沢は言います。　あまりにも円満で、何事も決して争わないというのは　必ずしも良くない　７０才を過ぎた今でも、　自分の信念を覆そうという人があらわれれば、　断固として戦う。　３３才、大蔵省総務局長だった頃、　西洋式の簿記法を採用し　当時出納局...

渋沢は言います。大立志はいわば目的、存在意義。なんのために生きるのか冷静に自分の性格長所を見極め、それが最大限活かせる、一生を貫けるもの。小立志はそれに至る一里塚・修飾。渋沢は幕末維新の激動期に豪農の長男として生まれ、やがて武士の世界に反発...

渋沢は言います。秀吉は信長に養ってもらっていたわけではない。自ら箸を取って食べたのだ。若い人で、大志はあるが、引きがない、上司が引き立ててくれない、などと言う人がいますが、人材は求められていて、上に立つものは見ています。小さなことをきちんと...

明治維新以来この３０から４０年の間に　　　物質科学の教育は進んだが　　　武士道、仁義道徳の教育は、地を払った。　　　人格は維新前よりも退歩したと思う。　　　否、退歩したどころではない　　　消滅せぬかと心配している。　　　私は極楽も地獄も心に...

『得意淡然、失意平然』という言葉があります。人間誰しも、思いもかけずうまくことがが運べば得意になって調子に乗ります。そして調子に乗れば、小さなことは軽くみて、普通のことも軽くみて、やがて失敗します。逆に失意のときは、何事も難しく見えます。自...